バットマンの死　ポスト９．１１のアメリカ社会とスーパーヒーロー

米コロラド州の映画館で起きた無差別銃撃事件の犯人は、口の大きく裂けた“ジョーカー”のメイクをしていた。そしてその時劇場では『ダークナイトライジング』のプレミア上映が行われていた…。アメリカの傷跡に浮かび上がるコウモリの表象―『スーパーマンの誕生　ＫＫＫ・自警主義・優生学』に続くアメリカン・スーパーヒーロー論の第２弾！

映画『バットマン　ビギンズ』（クリストファー・ノーラン監督による〈ダークナイト・トリロジー〉の第一作）では、バットマンことブルース・ウェインが、幼いころ目の前で両親を殺された体験が描かれる。理不尽な暴力によって大切なものをいきなり奪われてしまったのである。この体験がもとでウェインは、突然両親がいなくなるという虚無感、犯人が別の事件で死亡したことによる怒りの対象の喪失といった、解消しようのない苦悩、あるいは衝動を抱え込むことになる。
そうした内部に鬱積した「向けるべき対象」のない苦悩、あるいは衝動を解放する手段として選ばれたのが、かつて自分を恐怖させたコウモリという表象へと自らを置き換える、あるいは分裂させることだった。かくして“暗鬱なヒーロー”バットマンが誕生する。
他の選択肢がなかったという意味で、バットマンは呪われているともいえる。だから、彼の物語にはスーパーマンのような能天気さはない。なぜなら、バットマンとは、内なる苦悩、あるいは衝動を解放するための経路にすぎないのであり、極端にいえば自分が「正義」を行っているかどうかはもはや関係ないからである。
そのことは、ポスト９・１１のアメリカ社会の状況とみごとにリンクしているのではないだろうか？　突如襲いかかってきた無差別テロという理不尽な暴力。これに対し、アメリカは即座に自らを「被害者」と位置付けた。そして、国民の抱えこんだ恐怖や苦悩、あるいは「向けるべき対象」の見えない衝動を、明確な「加害者」の幻像を捏造することによって解放した。それが対テロ戦争だったと読むこともできるように思われる。
それは、苦悩せる呪われたヒーロー像が、苦悩せる呪われた国家の隠喩となった瞬間だったのではないだろうか。（えんどう・とおる）

目次

プロローグ　恐怖の見世物
第１章　自己言及するスーパーヒーロー
第２章　９．１１の影の下に
第３章　敵はどこにいた（いる）のか？
第４章　壊れた英雄
エピローグ　分裂を解消する力業
附論　なぜ、ジョーカーが、バットマンの師たりうるのか？：ジョーカー再考

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