『発心集』と中世文学　主体とことば

第１部：おもに説話集を編纂する主体に関する研究であり、長期間にわたり発表してきた『発心集』論をあらためて補筆体系化した九章に、『十訓抄』論二編を加えて構成。第２部：語と表現の解釈に関する問題をおもに取り上げ、発表時に反響の大きかった副詞的「あやまりて」についての論を再構成して収録したほか、『方丈記』、西行などに関する論考を収める。

「表現主体と言語の交わる場を読み解く」
第Ｉ部は、長期間にわたり発表してきた『発心集』論を、あらためて補筆体系化した九章に、『十訓抄』論二編を加えて構成。第ＩＩ部には、発表時に反響の大きかった副詞的「あやまりて」についての論を再構成して収録したほか、『方丈記』、西行などに関する論考を収める。第Ｉ部はおもに説話集を編纂する主体に関する研究であり、第ＩＩ部は語と表現の解釈に関する問題をおもに扱う。

目次

第１部　説話集と編者主体（『発心集』巻一・巻二の展開―思索の表現としての説話配列
袈裟と琵琶―社寺宝物伝承と『発心集』編者の関心
『発心集』の思想的核心―往生の条件
『発心集』の法華読誦仙人譚から―編者の関心と説話配列
恩義と信義への関心―『発心集』増補の可能性との関係において　ほか）
第２部　ことば、こと、もの―読解のために（副詞の「あやまりて」―『宇治拾遺物語』『平家物語』の語彙から
「夢見」と「議勢」―『平家物語』の語彙から
「霞」と反照―藤原家良歌の「ほてり」など
「ふるさと」と「ふるや」―『方丈記』の和歌的修辞
外山と音羽山―『方丈記』の修辞と歌枕　ほか）

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