熊野と神楽　聖地の根源的力を求めて

平安中期以降、「蟻の熊野詣」と称されるほどの流行をみた熊野参詣。信仰は日本各地に広がり、個性的な展開を遂げた。その聖地熊野の根源的な力とは何か。湯の信仰が湯立神楽へと展開する過程のうちに、熊野の縁起の伝播の中で生成される神楽のうちに、山岳信仰や修験道の役割を重視しつつ考察する。

湯立、縁起の伝播、神楽の生成を軸に、花祭や彦山との対比、修験道の役割にも目を配りつつ熊野信仰を分析、聖地熊野の根源を探る。

目次

１　湯立から湯立神楽へ（熊野信仰の中核
各地の湯立と熊野
熊野の湯立と神楽
大神楽の「浄土入り」
湯立から湯立神楽へ　ほか）
２　縁起から神楽へ（熊野の祭神と縁起
熊野と彦山の縁起の比較
切目王子の位置づけ
切目王子に関する伝承
護法童子への展開　ほか）

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