「霊魂」を探して

電車の網棚への遺骨の置き去りが増えるなど、人々の霊魂観の薄れを感じさせるニュースが相次いでいる。宗教界に目を転じれば、明確な霊魂観を持つところもある一方で、霊魂が存在するのかしないのか答えられない教団もある。現代における日本人の霊魂観を探るため、著者は鎮魂の現場、土葬の風習が残る山村、各地に息衝くシャーマンなど、数々の「霊魂の現場」を訪ね歩いた。さらに、１３３５人の僧侶、２０宗教団体への調査を敢行。ここに日本人の霊魂観が明らかになる。

第一章　現代をさまよう霊魂
１　大都会に潜む怨霊伝説
　　強化ガラスで覆われた首塚
　　大阪・萱島駅のクスノキ伝説
　　網棚の上に置き去られる骨壺
２　孤独死の現場で起きていること
　　故人のメッセージを伝える
　　瑕疵物件サイトはなぜ盛況なの
３　怪談和尚

第二章　僧侶は霊魂を信じているのか
１　近代教育を受けた僧侶たち
　　霊魂の話ははばかられる
　　僧侶１３３５人へのアンケート
　　多くの僧侶が死を予知している
　　虫の知らせ、科学者の見解
　　持ち込まれる霊的な相談
　　東日本大震災、幽霊現象への大きな反響
２　宗教法人の霊魂観
　　釈迦も扱わなかった死後の世界
　　宗門の教えと体験のギャップ
　　僧侶に除霊ができるのか
　　宗教法人へのアンケート
　　　真言宗（高野山真言宗）／天台宗／修験道（本山修験宗）
　　　日蓮宗／浄土宗／浄土（真宗大谷派）／　臨済宗（妙心寺派）
　　　曹洞宗／神社本庁／創価学会／立正佼成会
　　　カトリック中央教会／幸福の科学

第三章　日本人の霊魂観
１　日本古来の「霊魂」の捉え方
　　両墓性に見る伝統的な祖霊観
　　柳田國男が見出した死後の魂の居場所
２　「浮かばれない魂」の行方
　　傾聴ボランティア
　　三島由紀夫の唯識的な霊魂観
　　霊魂観の薄れと寺院消滅の関係
　　民間霊能者と寺との関係性
　　霊魂を直視することが仏教再生につながる

第四章　霊魂観が色濃く残る村
１　土に葬る村落
　　土葬の墓に消えた車
　　三昧に参拝しない理由
２　供養の現場での遭遇
　　この世の人ではない
　　墓場で消えた老人

第五章　現代のシャーマンたち
１　シャーマンは今もいるのか
　　霊媒師、拝み屋、カミさま
　　普通の「町」に多く潜むシャーマン
２　シャーマン化する僧侶
　　不動明王のお告げ
　　パラオでの供養
３　残されたわずかな正統派のイタコ
　　２０年ぶりの亡き「母」との邂逅
　　死についてのカウンセラーとして
　　恐山イタコに長蛇の列
　　イタコとオシラサマ
　　津軽の地蔵信仰
　　津軽の尼僧イタコに下りてきた「母」
４　興隆を誇る沖縄のシャーマン
　　地域の相談役、ユタ
　　歯をすべて抜き、髪を伸ばし続ける
　　８５歳の神人が守る祭祀
　　ニライカナイに最も近い神の島
５　アイヌのシャーマン、トゥスクル
　　暗闇の中、トゥスクルの家を訪ねる
　　神に憑かれる
　　アイヌの他界観
(「近刊情報」より)

目次

第１章　現代をさまよう霊魂（大都会に潜む怨霊伝説
孤独死の現場で起きていること　ほか）
第２章　僧侶は霊魂を信じるのか（近代教育を受けた僧侶たち
宗教法人の霊魂観）
第３章　日本人の霊魂観（日本古来の「霊魂」の捉え方
「浮かばれない魂」の行方）
第４章　霊魂観が色濃く残る村落（土に葬る村落
供養の現場での遭遇）
第５章　現代のシャーマンたち（シャーマンは今もいるのか
シャーマン化する僧侶　ほか）

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