超越と実存　「無常」をめぐる仏教史

私とは何か。死とは何か。仏教とは―。全身全霊の問いから始まった仏教探求の旅。ブッダから道元まで、その思想的変遷を「恐山の禅僧」が読み解く、仏教史の哲学。

私とは、死とは、仏教とは何か――。
「諸行無常（＝すべての“実存”は無常である）」。そうブッダが説き始まった仏教は、インドから中国、そして日本へと伝わる過程で、「仏性」「唯識」「浄土」などの「超越的理念」と結びつき、大きく変化していった。
「恐山の禅僧」が、ブッダから道元までの思想的変遷を「超越と実存の関係」から読み解く、かつてない仏教史の哲学。
(「近刊情報」より)

目次

問いの在りか
第１部　インド―無常の実存、超越の浸透（ゴータマ・ブッダ
アビダルマ、般若経典、華厳経典の思想
法華経、浄土経典、密教経典の思想
竜樹と無着・世親の思想）
第２部　中国―超越論思想としての中国仏教（中国仏教、智〓（ぎ）と法蔵の思想
中国浄土教と禅の思想）
第３部　日本―「ありのまま」から「観無常」へ（空海以前と空海の思想
天台本覚思想と法然の革命
親鸞と道元の挑戦）

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