《オーストリア哲学》の独自性と哲学者群像　ドイツ哲学との対立から融合へ

歴史的にいって、同じ中欧のドイツ語圏で、プロイセンのドイツとハプスブルクのオーストリアという２つの“ドイツ”が対立してきた。それは哲学・思想の世界にも反映し、“オーストリア哲学”の歴史的特徴を形成した。それはもちろんすべての哲学に妥当するわけではないが、大きな歴史的必然性をともなう。

目次

第１章　“オーストリア哲学”の独自性と１９世紀転換期（世紀末状況）
第２章　フリッツ・マウトナーと“言語論的転回”の開始
第３章　エルンスト・マッハの哲学とレーニンの批判
第４章　フェルディナント・エーブナーにおける信仰のことばと形而上学批判―時代の病理に抗して
第５章　マルチン・ブーバーの“対話の社会主義”
第６章　ウィトゲンシュタインはヘーゲル、マルクス、禅と融合可能か
第７章　新ヘーゲル主義の登場とポスト分析哲学―対立から融合へ
第８章　アルフレート・アドラーの心理学の流行と現代
補論　プロレタリアートと宗教（オットー・バウアー）

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