平田国学の霊魂観

どのように受容され・変遷したのか。篤胤の霊魂観を原典に基づいて再検証し、これを受け継いだ岡熊臣、六人部是香、明治新政府の宣教使らの事績を、成立年代を特定した史料により厳密に分析。これまでの恣意的解釈を糺す。

篤胤の霊魂観はどのように受容され、変遷したのか

目次

第１部　平田篤胤の霊魂観と神職・国学者（『霊能真柱』の霊魂観―宣長の継承者としての篤胤
草稿本『古史伝』における篤胤の思想形成過程―神観・霊魂観と「青人草」
神職・国学者岡熊臣の霊魂観形成過程に関する一考察
六人部是香の幽冥論と気吹舎―『古史伝』の受容と『産須郡社古傳抄』）
第２部　宣教使と平田国学の霊魂観（宣教使の教義確立問題と矢野玄道の著作
宣教使対宣教師―伊能穎則とジョージ・エンソル
久保季茲の霊魂観―平田国学との関係を中心に
堀秀成と宣教使）
翻刻　堀秀成著『神魂俗諭』
翻刻　堀秀成著『説教體裁論』
本論のまとめと今後の課題

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