漱石の個人主義　自我、女、朝鮮

江戸から帝都東京へ―精神的・社会的怒濤の時代に「個人主義」を掲げ、自己・他者・社会を文学を通して追求・表現した漱石。その作品群を読み解く。「韓国併合」前後の漱石の動きについても、新たな見方を提示。

目次

第１部　私の個人主義―私は私自身を代表している（「文鳥」「夢十夜」「心」から探る“意中の人”―「それから」の前夜
楠緒・保治・金之助―テキスト外のこと
愛せない男―市蔵（「彼岸過迄」）の燃えない愛と燃え上がる「嫉妬心」
「行人」―猜疑の拡散と、震源地・愛嬌のない女
「現代の青年に告ぐ」から「先生の遺書」へ―「野分」と「心」の間
「道草」等に見る、子どもに対する精神的虐待の諸形態）
第２部　漱石とその時代―性別・階層・国の壁（「三四郎」の“絵を描く女”と野上弥生子の「明暗」
幸徳秋水（「それから」）・満韓遊歴（「韓満所感」「満韓ところどころ」）・安重根―漱石が一九〇九年から一九一一年にかけて経験したこと
進化する「細君」―「野分」「門」「道草」から「明暗」へ
持たざる者と持てる者―「明暗」の人々）

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