白川静入門　真・狂・遊

古代世界に遊び、漢字の真の意味と成り立ちを追い求め、新たな文字体系を打ち立てた狂狷の人、白川静。二・二六事件の際に詠まれた短歌や様々なエピソードからその人物像に迫る一方、石牟礼道子、宮城谷昌光、村上春樹ら多くの作家への影響や、諸橋漢和辞典との比較を具体的な事例で概観する。

没後１０年にあたり、村上春樹ら多くの作家や、他の漢和辞典への影響を様々な資料から跡づけ、その新たな魅力と広がりを紹介する。

目次

まえがき

第一章　白川静と文学者たち
宮城谷昌光の出世作『天空の舟　小説・伊尹伝』
神の杖を持つ人／頭蓋骨の「白」
栗田勇『一休　その破戒と風狂』
孔子と「狂狷」／大きな鉞の頭部の刃／対極者の力をよび起こしながら
高橋睦郎『遊ぶ日本　神あそぶゆえ人あそぶ』
神のように自在に行動／藝に遊ぶ
石牟礼道子『不知火』と「き」
ほか

第二章　白川静『字統』と諸橋轍次『広漢和辞典』
「右」という字／「新」「薪」「親」／神様への祈りの祝詞を入れる器
「器」――白川静の説／他の字書、辞典の説／白川静の解釈に近い
原因は『広漢和辞典』／突然の変更／『大漢和辞典』のコンパクト版か？
『大漢和辞典』に従わず／「君」という字について
「？？？？」「師」「追」「遣」「官」「館」「歸」（帰）／丘のかたち――白川静以外の説
神霊やどる祭肉／肉をたずさえ軍が征途に／体系性と一貫性
「夭」「笑」「咲」「妖」「殀」／「若」「諾」「匿」／ほか

第三章　白川静の弁証法的思考
否定者によって、止揚される／弁証法的思想家／除道の文字
中国の形而上学的思惟の創始者・荘子／道路における呪的行為
「道術」から「道徳」へ／転倒した死者／古代中国最高の思想「真」
「殺される王」／焚殺される巫祝／殷の末裔、司祭者の系譜／「手かせ」と「幸」
「批判について」／「くわだてる」と「企」／原始語の日本語、ニュアンス豊かな日本語
どんどん原稿がふくらんで／自他を包む中にあって、自己を区別

第四章　人間・白川静
お茶目で楽しい人／「修羅シュッシュッシュッ」／二・二六事件
小泉苳三との邂逅／戦後の〈民主化〉／「白川静伝説」と「孔子伝」／僕の日課なんだ
「漢字の体系」／子供たちに、漢字を教える先生たちに

第五章　ほんとうの碩学？白川静
「右」と「左」を合わせた文字／間違いの多い戦後の文字改革／「臭」と「嗅」の混在
何らの標準もなく／誤りを正統として生きる／漢字は「歴史の通路」
「許慎はスゴイよ！」／内藤湖南への深い尊敬／仕事も方法も独創
先生の頭を踏んで進んでいく／「東洋」について／同一の原初的な宗教、信仰
「東洋」と「西洋」／奇数の中国、偶数の日本／中国の「一」から「十」
九鬼周造『「いき」の構造』／「？？？？」と「辰」／歸？の禮／真実の追究

あとがき

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