無葬社会　彷徨う遺体　変わる仏教

２０３０年、孤独死予備軍２７００万人。６５歳以上の「一人暮らし＋夫婦のみ世帯」＝孤独死予備軍。毎日、都会のどこかで、誰にも看取られず、続々と人が死んでゆく。変わりゆく葬儀と供養のかたち、変わらぬ仏教界、もがく僧侶―。ベストセラー『寺院消滅』の著者による渾身の最新刊！

「多死時代」に突入した日本。今後２０年以上に渡って１５０万人規模の死者数が続く。
遺体や遺骨の「処理」を巡って、いま、“死の現場”では悩ましい問題が起きている。
首都圏の火葬場は混み合い「火葬１０日待ち」状態。
遺体ホテルと呼ばれる霊安室ビジネスが出現し、住民運動が持ち上がっている。
都会の集合住宅では孤独死体が続々と見つかり、スーパーのトイレに遺骨が捨てられる－－－。
原因は、地方都市の「イエ」や「ムラ」の解体にある。その結果、地方で次々と消える寺院や墓。
地方寺院を食う形で、都市部の寺院が肥大化していく。
都心では数千の遺骨を納める巨大納骨堂の建設ラッシュを迎えている。だが、そこに隠される落とし穴－－－－。
日本を覆い尽くさんばかりの「無葬社会」の現実。
現代日本における死のかたちを通して、供養の意義、宗教の本質に迫る。
ベストセラー『寺院消滅－－－－失われる「地方」と「宗教」』の著者、渾身の第２弾。

【目次】

（第１章）　彷徨う遺体と遺骨
　火葬１０日待ちの現実
　遺体ホテルが繁盛する時代
　増える献体、捨てられる遺骨
　超高齢社会が招く孤独死の悲劇
　孤独死現場を「リセット」する人たち

（第２章）　変わりゆく葬送
　葬儀のない葬儀場
　都心のビルに一万基の遺骨
　日本海に浮かぶ散骨島
　理想の墓が新潟にあった
　無数の遺骨を集めて仏像に
　お坊さん便、食えない僧侶を走らす
　仏具屋が見る「寺院消滅」

（第３章）　縁を紡ぐ人々
　孤独死を防ぐ縁のかたち
　路上生活者を供養する僧侶
　難民キャンプに図書館を
　地域再生と寺院
　都市と地方の寺院をつなぐ

（第４章）　仏教存在の意義　〜原始仏教研究者・佐々木閑氏に聞く〜
　日本仏教の特殊な成り立ち
　今を生きる人のための仏教
　社会の受け皿としての仏教
　「律」の精神で現代日本を見直すと
　本質ではなく、かたちが変わってゆく
　（資料）　現代社会における葬送データ
(「近刊情報」より)

目次

第１章　彷徨う遺体と遺骨（火葬一〇日待ちの現実
遺体ホテルが繁盛する時代　ほか）
第２章　変わりゆく葬送（葬儀のない葬儀場
都心のビルに一万基の遺骨　ほか）
第３章　縁を紡ぐ人々（孤独死を防ぐ縁のかたち
路上生活者を供養する僧侶　ほか）
第４章　仏教存在の意義―佐々木閑氏に聞く（日本仏教の特殊な成り立ち
今を生きる人のための仏教　ほか）

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