ドストエフスキーとキリスト教　イエス主義・大地信仰・社会主義

ドストエフスキーは、キリスト教に何を見出したのか？好評を博した前著『聖書論１　２』で旧約・新約両聖書の構造を大胆に分析し、画期的かつ根源的なキリスト教観を提示した著者が、ドストエフスキー後期五大長編『罪と罰』『白痴』『悪童』『未成年』『カラマーゾフの兄弟』に見られるキリスト教の思想的特質をあぶり出し、その独特のキリスト教解釈と文学との関係を解明する。

「ドストエフスキー的キリスト教」とは何か？
前作『聖書論　Ｉ・ＩＩ』で旧約・新約両聖書の構造を大胆に分析し、画期的かつ根源的なキリスト教観を提示した哲学者が、ドストエフスキーの５大長編世界に見られるドストエフスキー的「キリスト教」の思想的特質――イエス主義・大地信仰・社会主義――をあぶり出し、その独特のキリスト教解釈と文学との関係を解明する。
　［附］５大長編人物相関図／索引
(「近刊情報」より)

目次

第１章　社会主義とドストエフスキー
第２章　ドストエフスキー的キリスト教の諸特徴
第３章　「少女凌辱」というテーマの比重と問題位置
第４章　汎神論的大地信仰とドストエフスキー、そしてニーチェ
第５章　「カラマーゾフ的天性」とは何か？―悪魔と天使、その分身の力学
第６章　ドストエフスキーの小説構成方法論
終章　ドストエフスキーと私の聖書論

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