地獄と煉獄のはざまで　中世イタリアの例話から心性を読む

本書では、ドミニコ会司祭パッサヴァンティの例話集『真の改悛の鑑』の初めての近代語訳を試みるとともに、テキストの丹念な分析と詳細な注解で、ペストや飢饉による終末的危機からの救済を求めて必死に生きる中世の人々の思考や行動を明らかにする。富裕層は死後の救済を求めて教会に多額の金銭を寄進し、高まりゆく信仰への情熱は多くの教会建築や絵画を生み出した。それらに関するイタリアを中心とした二百数十点に及ぶ著者の手による写真と簡潔な説明が、１４世紀の危機を生きた人々のありのままの姿を伝え、近代へと転換する時代の予兆を示している。

１４世紀の黒死病（ペスト）の大流行の中で，これを神の罰として恐れたヨーロッパの人々は，霊魂を治癒し浄めるため改悛して神に赦しを請うた。また地獄の無限の責め苦に対し，従来は通過儀礼的だった煉獄観も有限な劫罰の場として深刻に受け止められていく。
模範的な訓話であった「例話」を用い，地獄や煉獄，贖罪，性欲などの事例を通して神の恩寵や信仰の大切さが説かれるなか，托鉢修道会は救済のために聖職者用の手引として例話を編集した。本書では，主として扱っているドミニコ会司祭パッサヴァンティの例話集『真の改悛の鑑』の初めての近代語訳を試みるとともに，テキストの丹念な分析と詳細な注解で，ペストや飢饉による終末的危機からの救済を求めて必死に生きる中世の人々の思考や行動を明らかにする。
富裕層は死後の救済を求めて教会に多額の金銭を寄進し，高まりゆく信仰への情熱は多くの教会建築や絵画を生み出した。それらに関するイタリアを中心とした二百数十点に及ぶ著者の手による写真と簡潔な説明は，１４世紀の危機を生きた人々のありのままの姿を見事に伝え，近代へと転換する時代の予兆を示している。

目次

凡例
略記
謝辞

第Ｉ部　序論

一　キリスト教と「改悛」
二　パッサヴァンティの例話集の書かれた背景
三　例話とパッサヴァンティの作品
四　パッサヴァンティの生涯
付記

第ＩＩ部　パッサヴァンティ『真の改悛の鑑』（全四九話）

第一話　死から蘇生した男と地獄の罰
第二話　裕福に育てられた若いドミニコ会士
第三話　死に際で回心した騎士
第四話　天使と悪魔の言い争い――自堕落な騎士の霊魂をめぐって
第五話　ある罪人の死
第六話　聖アンセルムスの見方と人間の愚かさ
第七話　マコンの領主
第八話　教えに背いた息子と死んだ母親の叱責
第九話　聖マカリウスとしゃれこうべと地獄の罪
第一〇話　地獄で苦しむ学生，教授の前に現わる
第一一話　煉獄での「女狩り」の責め苦――ヌヴェールの炭焼き屋
第一二話　サレルノの君主と地獄の火の予感
第一三話　悪魔に殴打された聖アントニウス
第一四話　聖アンブロシウスと幸福すぎる宿屋の主人
第一五話　立派な騎士と裏切られた悪魔
第一六話　托鉢修道会――聖ドミニクスの幻覚
第一七話　浪費家の青年騎士と聖母の憐れみ
第一八話　ある娼婦の改悛と贖罪
第一九話　近親相姦と父親殺しの過去をもつ娼婦
第二〇話　地獄に堕ちた大聖堂参事会員――その告解と改悛
第二一話　フランスの貴族と地獄の永遠の罰
第二二話　改悛のもたらす効力――学生の犯した罪とその不思議な赦免
第二三話　改悛のもたらす効力――人殺しの学生と悔悟した妹
第二四話　告解を回避した罪と聖フランチェスコの祈？による蘇生
第二五話　告解の不可思議な効力――アラスの異端者と神の審判
第二六話　悪魔に憑かれた修道士と告解で隠した罪の暴露
第二七話　悪魔憑きの男と無効な告解
第二八話　不倫をした司祭，馬小屋のなかで告解を受ける
第二九話　情事をした司祭――降誕祭ミサと白鳩の奇跡
第三〇話　盗賊となった修道士の臨終の告解と煉獄の罰
ほか

第ＩＩＩ部　カヴァルカ例話選集

［訳者の解説］
第一話　キリスト教徒は復讐をしない
第二話　不平を言うな
第三話　神の裁きと人間の裁き
第四話　アレクサンドリアのヨハネ大司教と商人

おわりに――中近世人の心性を把握するポイント

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