刺青・性・死　逆光の日本美

刺青、それは閉ざされた美である。暗黒のゆえに極彩の美である。秘めよ、秘められよ、開かれてはならない。いつの日にも俗物への、体制への、衝撃であらねばならない―。生命に彫り込まれた虚構、解脱を拒否した無頼の詩語。それはいかにして芸術にまで高まったのか。異端美の系譜を追究し続けた著者による、日本刺青の精神史。

刺青、それは閉ざされた美である。暗黒のゆえに極彩の美である。
秘めよ、秘められよ、開かれてはならない。
いつの日にも俗物への、体制への、衝撃であらねばならない――。
生命に彫り込まれた虚構、解脱を拒否した無頼の詩語。
それはいかにして芸術に高まったのか。
異端と抵抗の系譜を追究し続けた著者による、日本刺青の精神史。

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本書の題名は、「刺青（しせい）・性（せい）・死（し）」と読んでほしい。
刺青を「いれずみ」とは読んでほしくない。
いうまでもなく、「いれずみ」は近世における法制用語である。
――「あとがき」より

目次

刺青（刺青への誘い
刺青・その秘匿と顕示
革命と聖痕―田中英光における「神」なるもの）
性（痛みと怨恨の機能
南北復活における血の論理
絵金神話の詩と真実
戯画としてのユートピア―『曼陀羅』におけるエスノロジー）
死（一人による犠牲死
性と死の冥婚）

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