“ヒロシマ・ナガサキ”被爆神話を解体する 隠蔽されてきた日米共犯関係の原点

柴田優呼/著

発売日:2015年8月

  • “ヒロシマ・ナガサキ”被爆神話を解体する 隠蔽されてきた日米共犯関係の原点
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ISBN
978-4-86182-547-7
著者情報
柴田 優呼(シバタ ユウコ)
ニュージーランド、オタゴ大学言語文化学部助教授。朝日新聞記者などを経て、香港大学比較文学部で2000年にM.A.取得。米国コーネル大学アジア研究学部で、2009年にPh.D.取得。米国セント・ジョンズ大学助教授を経て、現職。専攻は、日本文学、映像研究、カルチュラル・スタディーズ

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商品説明

目次

第1章 アメリカが原爆の語られかたを創始する―わずか一六時間後のトルーマン声明(戦後アメリカのナショナリティの核となった原爆
「太陽の力を引きだした爆弾」による究極の勝利
原爆「投下」という言葉による中立化―加害者の「手」しか見えない表現
アメリカナイゼーションの一翼を担った原爆)
第2章 アメリカが被爆体験の語られかたを創始する―沈黙させられる被爆者(戦後の日米の構造―閉ざされた空間の並立
右往左往する海外メディア報道
国際社会から隠蔽された被爆者の存在
表象不可能な極限的出来事への接近―被爆者が遺した作品
ハーシー『ヒロシマ』の登場)
第3章 アメリカ人によるアメリカ人のための原爆被災物語―『ヒロシマ』を歴史化する(筋書きありきで、規格どおりの話
六人の英雄の試練を安全地帯から覗く
被爆体験を「一過性」のものとして表象
アメリカ人に心理的な「避難所」を提供)
第4章 日本がアメリカでの語られかたを跳襲する―『ヒロシマ』の受容(始まりは占領下のベストセラー『長崎の鐘』―永井隆
普及させた戦後のロングセラー『原爆の子』
福島以後、被爆体験はどう伝えるべきなのか
八時一五分の起源も『ヒロシマ』か―被爆者の体験とずれ)
第5章 ヒロシマ/ナガサキは人類の普遍的な悲劇か―平和主義をどう生かすか(原爆と核兵器は別物なのか
原爆の表象とアメリカの植民地主義
日本は世界で原爆をどう語るべきなのか―加害者と被害者、そして平和主義)

商品詳細

出版社名
作品社
対象年齢
一般
フォーマット
単行本

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