論理と歴史　東アジア仏教論理学の形成と展開

玄奘はインドで何を証明したのか―玄奘にまつわる論理式「唯識比量」を巡る、国や時代をまたいだ議論の探究を通じ、論理と歴史の「共生」構造を解き明かす。

目次

第１章　序論（対象と方法
周縁としての因明　ほか）
第２章　唯識比量の成立と新羅における批判（玄奘伝における唯識比量の問題
基『因明入正理論疏』の唯識比量解釈　ほか）
第３章　論理式の解釈と仏教史の構想―バーヴィヴェーカの論理式をめぐって（バーヴィヴェーカの伝承の変遷
掌珍比量の東アジアにおける受容　ほか）
第４章　繰り返される三転法輪―東アジアにおける三時教判の展開（基以前の三転法輪説解釈
唐・新羅における三時教判の展開　ほか）
第５章　空有の論争と仏性論争との接続（空有論争と大安寺
相部律宗定賓の行状・思想とその日本への影響　ほか）

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