縄文の儀器と世界観　社会変動期における精神文化の様相

ライプニッツ（１６４６－１７１６）の初期作品である『カトリック論証』の翻訳と懇切な注解，そして本書の成立と思想的特徴の考察を通して，成熟期におけるモナド論などライプニッツ固有の思想における本書の位置づけを明らかにした初の本格的業績である。ここでのカトリックとは正しい理性に基づく文字通りの「普遍的」論証という意味である。
本書には初期ライプニッツの神学と聖書論についての四つの主題である「神の存在論証」，「魂の非物体性と不死性の論証」，「キリスト教信仰の神秘の可能性の論証」，「カトリック教会の権威と聖書の権威の論証」に関する一連の論考が集成されている。
著者はこれら論考を読解することにより，１７世紀に特有のアリストテレス哲学とキリスト教の教義の統合，さらにカトリックとプロテスタントの教会合同促進の機運の中で，哲学と神学を乖離させずに，普遍学という観点から両者を統合しようとするライプニッツの「理性と信仰の一致」の問題に迫る。
ライプニッツは信仰対象である「秘跡」や「秘儀」は論証できるとするが，同時に「秘跡」が「信仰の神秘」であることも肯定する。このような「信仰と理性」の葛藤，緊迫，拮抗を通して，一なる実体における三つのペルソナという三位一体の神学が，「一における多」としてのモナドに類比的に関わる背景が明らかになる。

目次

序章　研究視点と本書の構成
第１章　縄文時代中期末葉における土偶衰退・消滅
１　はじめに
２　東北地方における土偶の消長に関する見解
３　東北地方における中期末葉の土偶の事例
４　東北地方における土偶の動態
５　縄文時代中期末葉における土偶衰退の意義
第２章　縄文時代後期前葉における土偶の有脚化とその意義
１　はじめに
２　東北地方の後期前葉土偶の編年研究
３　中期末葉の土偶形態
４　後期前半期の土偶形態
５　土偶有脚化の意義──地域性と地域間の影響関係
６　まとめ
第３章　縄文時代の斧状土製品の研究
１　はじめに
２　斧状土製品の分布と分類
３　斧状土製品の特色と変遷
４　斧状土製品の変遷過程
５　斧状土製品の機能・用途に関する考察
６　斧状土製品の出現の意義とその系譜
７　おわりに
第４章　縄文時代の鐸形土製品に関する一考察
１　はじめに
２　研究略史
３　鐸形土製品の特色
４　鐸形土製品の用途について
５　おわりに
第５章　縄文時代における徳利形土器の儀礼的側面
１　はじめに
２　ミニチュア土器の定義・機能用途の問題点
３　縄文時代中期末葉の徳利形土器
４　中期末葉から後期初頭のその他のミニチュア土器
５　まとめ
第６章　東北地方北部における石刀の顕在化
１　はじめに
２　東北地方北部〜北海道西南部の後期前葉の石刀
３　石刀製作工程について
４　石刀の顕在化のプロセス
５　石刀の機能・用途について
６　まとめ
第７章　縄文的世界観における「第二の道具」
１　「第一の道具」と「第二の道具」の認識
２　「第二の道具」の研究法
３　「第二の道具」と環状列石──「道具」と「場」の関わり
第８章　縄文研究における「景観論」
１　「景観論」の提唱
２　屋内空間構造の研究史
３　民俗例・民族誌に見る屋内空間のコスモロジー
４　竪穴住居跡に見られる空間分割・認識
５　竪穴住居の入口と集落構造のなかの入口方向（主軸方向）
６　竪穴住居の空間認識と世界観
７　集落境と周辺景観の認識──「空間」と「時間」
終章　縄文時代の社会変動期における精神文化
１　はじめに
２　「第二の道具」論の方法と課題
３　「景観論」の今後の展望
４　中期末葉における社会変動と精神文化のかかわり
５　おわりに

引用参考文献・挿図出典／索引

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