字様の研究　唐代楷書字体規範の成立と展開

文字の「正しさ」は如何に規定されてきたか「字様」とは字形、字音などの類似によって錯誤に至る可能性のある楷書を広く弁別するために撰述された典籍である。日本最古の漢籍目録『日本国見在書目録』や日本撰述の古辞書の注文にも数点が確認される。「字様」は、主に隋・唐代に盛行し、科挙制度とも深く結びつきながら、「開成石経」にまで至る楷書字形のあるべき姿を決めていった。一方で、「正しさ」が規定される中で、所謂通行字体としての「俗体」という概念を浮かび上がらせていく。隋・唐代における文字への意識の体系を、実証的研究により明らかにしていく刺激的な一書。文・史・哲すべてに関わる重要な研究成果。

「字様」とは字形、字音などの類似によって錯誤に至る可能性のある楷書を広く弁別するために撰述された典籍である。隋・唐代における文字への意識の体系を、実証的研究により明らかにしていく刺激的な一書。文・史・哲すべてに関わる重要な研究成果。

目次

まえがき基本篇　第一章　『新撰字鏡』所引の『正名要録』　第二章　唐代楷書字書の成立―『顔氏字様』から『干禄字書』『五経文字』へ―　第三章　『顔氏字様』以前における楷書整理と『正名要録』の成書年代　第四章　独立の典籍範疇としての字様　第五章　敦煌出土『時要字様』残巻　第六章　敦煌出土『新商略古今字様撮其時要並引正俗釈』残巻　第七章　『干禄字書』と『五経文字』、その違いはどこからきたか　第八章　杜延業撰『群書新定字様』の佚文　第九章　敦煌出土『正名要録』記載の字体規範の体系　第十章　俗体とは何か―顔元孫と俗体の成立―　第十一章　顔氏一族と『干禄字書』、俗字の活用　第十二章　開成石経と唐玄度撰『九経字様』―石経字形は如何にして決められたか―応用篇　第十三章　『新撰字鏡』本文中における『正名要録』の利用　第十四章　図書寮本『類聚名義抄』所引の『干禄字書』　第十五章　図書寮本『類聚名義抄』所引の「類云」とは何か　第十六章　『類音決』の佚文―図書寮本『類聚名義抄』所引の「類云」とは何か―（補遺）　第十七章　隋・唐代における字体規範と仲算撰『妙法蓮華経釋文』　第十八章　異体字同定上の問題点　第十九章　唐代楷書字体規範からみた『龍龕手鏡』　第二十章　敦煌出土S388番写本概要　第二十一章　字様の研究史　第二十二章　唐代楷書字体研究に果たした敦煌出土スタイン３８８番写本の役割―『正名要録』と『群書新定字様』―あとがき初出一覧索　引

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