明治の翻訳ディスクール　坪内逍遙・森田思軒・若松賤子

〈人称〉の翻訳とは？　関係指向性の強い日本語の文法において、〈人称〉の問題は歴史的に特別な位置を占めてこなかった。〈人称〉という概念そのものが西洋文化摂取の過程で移入されたといえる。ならば、〈人称〉を意識化することが、表現史的にどのような意味があったか。井上勤訳『魯敏孫漂流記』（明治16年）、坪内逍遙訳『贋貨つかひ』（明治20年）、森田思軒訳『探偵ユーベル』（明治22年）等を取り上げながら解き明かす。

目次

第１部　“人称”の翻訳（“人称”の翻訳・序説
“人称”的世界と語り―ジュール＃ヴェルヌ『拍案驚奇地底旅行』
変換される“人称”―坪内逍遙訳『贋貨つかひ』
“探偵小説”の試み―坪内逍遙訳『種拾ひ』
「周密体」と人称―森田思軒訳『探偵ユーベル』
“自己物語”の翻訳―森鴎外訳『懺悔録』
“人称の翻訳”の帰趨―坪内逍遙『細君』）
第２部　言語交通としての翻訳（「媒介者」としての翻訳
“教養小説”の翻訳―丹羽純一郎訳『欧州奇事花柳春話』
『花柳春話』を生きる―坪内逍遙『新磨妹と背かゞみ』
「探偵小説」のイデオロギー―内田魯庵訳『小説罪と罰』
翻訳される「子どもらしさ」―若松賤子訳『小公子』）
第３部　冒険小説の政治学（明治期のロビンソナード
ナショナリズムの翻訳―矢野龍溪『報知異聞浮城物語』
「海洋冒険小説」の時代―『冒険奇談十五少年』の背景
「冒険」をめぐる想像力―森田思軒訳『冒険奇談十五少年』）

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