紅白歌合戦と日本人

今なお、四〇パーセント台の視聴率を誇る、紅白歌合戦。「紅白」の歩みは、私たち日本人の歩みでもあった。美空ひばり、坂本九、山口百恵、都はるみ、ＳＭＡＰ、美輪明宏…。大晦日の夜、時代を彩る歌手が一堂に会し、その年のヒット曲を、懐かしの歌を、心に残る名曲を歌い上げる。時代とともにそのあり方を変えながら、国民的テレビ番組であり続ける「紅白」に、私たち日本人は何を求めてきたのか。今日に至るまでの「紅白」の歴史をたどり直し、日本人の心の軌跡を描き出す渾身作！

目次

序　私たちはなぜ、「紅白」を見続けるのか
第１章　復興のなかの「紅白歌合戦」（敗戦ショックと「紅白」の誕生
歌う女たち―占領期の歌謡曲
都会のムードと望郷の思い―高度経済成長期の歌謡曲
「紅白」が「国民的番組」となるとき
マイホームと故郷のあいだで―永六輔の登場
一九六三年「紅白」の高揚―テレビが作り出す“日本”）
第２章　豊かさのなかの「紅白歌合戦」（勝利するテレビと美空ひばりの“落選”
新しい音楽と“脱‐安住の地”―フォーク、ロック、ニューミュージックの台頭
歌謡曲のニューウエーブ―「一億総中流」時代の心象風景
「紅白」というホームドラマ
「熱愛」と「引退」―ワイドショー化する「紅白」
転換期の「紅白」―『熱き心に』と歌謡曲の衰退）
第３章　喪失と再生―八〇年代後半‐二〇〇〇年代の「紅白」（「紅白」生中継が映す“日本”―長渕剛、中島みゆき、そして戦後史
「ホームレス」であるということ―Ｊポップと分散化するコミュニティ
“安住の地”の未来形―アニソンと初音ミク
童謡が「紅白」トリとなるとき
遊び場となった「紅白」―パロディと乱入ゲーム
アイドルという希望―キャラクターの時代とＳＭＡＰ）
終章　３・１１以後の「紅白歌合戦」―新たな“安住の地”へ

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