古典にみる日本人の生と死　いのちへの旅

内容：生と死の古代　居駒永幸著．　「身替り」劇をめぐっての試論　原道生著．　生死解脱の諸相　金山秋男著

目次

はじめに　金山秋男生と死の古代　居駒永幸序章　生と死の境界第１章　生と死の起源神話　はじめに　一　黄泉国神話と邇々芸命婚姻神話　二　アメワカヒコの葬儀と遊部　結び　第２章　敗死する皇子と歌　はじめに　一　倭建命　二　忍熊王　三　大山守命　四　軽太子と軽大郎女　結び　第３章　死者の歌の発生　はじめに　一　倭建命の大御葬歌　二　奄美沖縄の葬歌　結び　第４章　挽歌と境界表現　はじめに　一　建王の悲傷歌　二　天智挽歌　三　人麻呂の泣血哀慟歌　四　尼理願の挽歌　結び　第５章　古代的「命」への視座－－「命の全けむ人は」の歌－－　はじめに　一　思国歌の「命」　二　「命の全けむ人は」の意味　三　万葉歌の「命／またし」　結び　終章　古代文学の死生観「身替り」劇をめぐっての試論－－逆説的な「生」の意義づけ－－　原道生はじめに－－「身替りの贋首」－－第１章　「贋首」の計成立の前提－－「生き顔と死に顔は相好の変はるもの」－－第２章　「身替りの論理」の発見　一　「身替りの論理」とは－－意図と結果の有機的結合　二　三段階の展開－－近世演劇への道程　第３章　生け贄としての身替り－－記紀の挿話から－－第４章　神仏による身替り－－利生霊験譚の流れ－－　一　説教節・初期浄瑠璃　二　加賀掾・角太夫　三　元禄期の近松－－浄瑠璃と歌舞伎　四　紀海音　第５章　弱者の果たす身替り－－現世の人間関係の中で－－　一　中世的源流　二　浄瑠璃の継承－－初期の諸作　三　身替りの開花－－宝永期以降の近松　おわりに生死解脱の諸相　金山秋男はじめに－－日本人の死生観－－第１章　色空不二　一　無門　二　掃蕩門　三　扶起門　第２章　身心脱落、脱落身心－－道元第３章　空即是色の美学　一　世阿弥　二　芭蕉　第４章　遊行と放浪　一　一遍　二　放哉　第５章　意識という不幸－－漱石の苦闘おわりに－－いのちへの旅－－

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