水門－言葉と歴史－　　２３

巻頭言　高橋庸一郎

《小特集》上代における文化圏とは何か―文化圏から文学史の再構築へ
　大安寺文化圏から文学史の再構築へ　蔵中しのぶ
　万葉集と皇子文化圏　池田三枝子
　〈百済＝倭〉漢字文化圏　瀬間正之
　文系研究に数学的、科学的手法を導入するにあたっての問題点　森　洋久
　薨卒伝の諸相　佐藤宗諄
　大安寺の法統をたずねる小文　狩野　久
　国風暗黒時代の和歌文化圏―「仁明天皇四十賀の長歌」からの視点―　近藤信義
　水門の会シンポジウム「上代における文化圏とは何か　文化圏から文学史の再築へ」を終えて　増尾伸一郎
　「大安寺文化圏」論の可能性―シンポジウム「上代における文化圏とは何か」に接して　―　吉田一彦
　「水門」の学風―「座の文学」論と「大安寺文化圏」研究との結合　安保博史
　鑑真と香薬　シャルロッテ・フォン・ヴェアシュア
　表現としての「門」―『万葉集』を中心とする「門」の属性とその意義―　城崎陽子
　桜児物語―『万葉集』にみる女性の悲劇的な死の理由―　大谷　歩
　神仙思想と万葉歌―七夕歌創作を手がかりに―　張　忠鋒
　積もれば人の老いとなるもの―業平歌の背景としての暦・『淮南子』―　中野方子
　『東大寺諷誦文稿』の成立過程　―前半部を中心として―　藤本　誠
　『懐風藻箋註』翻刻　土佐朋子
　『沙門勝道歴山水瑩玄珠碑并序』注釈　岩田芳子、蔵中しのぶ、ケビン・ウィルソン、小林崇仁、佐藤信一、土佐朋子、藤本誠、米山孝子　
　『日本霊異記』と『三宝絵』の比較研究―特に『霊異記』下巻六縁について―　ミリオーレ・マリア・キアラ
　その他

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