古代世界におけるモーセ五書の伝承

ヘブライ語聖典、ギリシア語訳、死海写本を分析、モーセ五書の伝承をたどる国際プロジェクト。

目次

基調講演　レオントーン・ポリス神殿址―ブーバスティス・アグリアともうひとつのユダヤ神殿
第１部　モーセ五書の本文伝承について（「無からの創造」の教理とトーフー・ワ・ボーフー
一つの十戒、複数のテキスト
第二神殿時代におけるモーセ五書の発展的展開
聖性という観点から分析したモーセ五書の筆写・本文伝達）
第２部　ヘレニズム的ユダヤ教とモーセ五書（はじめに創世記と出エジプト記のギリシア語訳がつくられた
ヘレニズム的ユダヤ教と七十人訳聖書
フィロンはどのギリシア語訳聖書を読んでいたのか？
ヨセフス『ユダヤ古代誌』の後半部―ローマの聴衆にとってのその重要性）
第３部　死海文書とモーセ五書（死海文書における創世記解釈
ヨベル書とクムラン出土の関連文書におけるモーセ五書の律法の釈義
アラム語死海文書『外典創世記』の構造とそこに投影されているモーセ五書本文の特徴について）
第４部　新約聖書とモーセ五書（福音書伝承の変遷と七十人訳聖書
マルコにおけるトーラーの受容―最大の戒めに関する問い
創造と聖なる空間―フィロン、第四福音書、ヘブライ人への手紙によるモーセ五書の重要主題の再使用）
特別寄稿（地理学的視点から見たモーセ五書の本文伝承―東西文化のさらなる接点を求めて
パウロとパロディ―アブラハム物語再話（ガラテヤ３〜４章）に見るパウロの意図）

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