教師力再興　優れた教師に満ち満ちた学校に

日本の教師はいつの間にか世の中の多くの人から尊敬されなくなった。この根源には、六十数年前の日本の敗戦から始まった専門職業人としての教師像の崩壊と教師自身の使命感の放棄がある。今こそ教師力再興をと訴える。

目次

まえがき――教師としての矜持の回復と教師力の向上
１　師道再興
　教師として不可欠な「使命感」と「職務遂行力」
　現在の教師は大丈夫か
　「師道」の再確認
　今こそ「師道」の再興を
２　今、教師に求められているもの
　「教師力」が軽視された時期の反省から
　「教育再構築」の動きと「教師力」の意義の再認識
　一九九七年の教育職員養成審議会答申
　二〇〇五年の中央教育審議会答申
　絶えざる研修の必要性
　現実の学校教師のあり方に対する批判の受け止め
３　真の授業力とは
　良い授業とは何か
　子どもの心をつかむ力
　学級づくり
　目標と見通し
　指導計画づくり
　形成的評価のポイント
　臨機応変の力量
　教師の感化力と自分づくり
４　内面世界を重視した教育
　「内面性の教育」で「確かな学力」を
　教育において内面性を重視しなくてはならない理由
５　教師批判を直視する
　「外れ」の教師の問題
　教師一般に見られがちな（職業病的）問題
　一部の教師に対して過去にあった強い批判
　教師批判にどう応えていくか
　「教えない」先生で教育できるのか
　「戦後新教育」は根本的間違いとの指摘に耳を傾けたい
　戦後新教育の亡霊の復活としての「ゆとり教育」
　「確かな学力」と「教師の力量」と
６　教師としての不易の資質
　人間的社会的に成熟している
　教育的関係を築くことができる
　教科等の指導がきちんとできる
　学級等を一つの集団として指導できる
　教養ある知識人として常に学び続ける
附１　教材研究を深め活動主義の乗り越えを
　　　―千代女と芭蕉の句を例として
　加賀千代女の句「朝顔や　つるべ取られて　もらひ水」で何に気付かせるか
　松尾芭蕉の句「古池や　蛙飛び込む　水の音」の場合は？
　俳句・短歌・詩を授業で取り上げる際のねらいと扱い方は
　「テキストの空間」をきちんと踏まえた読解や鑑賞を
　「ごんぎつね」を読む際に
附２　開示悟入の教育のために
　子どもたちに自ら学ぶ意欲を
　開と示と悟と入と
　開く
　示す
　悟らしむる
　入らしめる
　土台としての雰囲気づくり
あとがき

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