現代思想の断層　「神なき時代」の模索

神は死んだ―ニーチェの宣告は、ユダヤ・キリスト教文化を基層としてきた西欧思想に大きな深い「断層」をもたらした。「神の力」から解き放たれ、戦争と暴力の絶えない二〇世紀に、思想家たちは自らの思想をどのように模索したか。ウェーバー、フロイト、ベンヤミン、アドルノ、ハイデガーらの、未完に終った主著から読み解く。

目次

第１章　マックス・ウェーバーと「価値の多神教」（ウェーバーの人間像―その詩と真実
アメリカへの旅で経験したこと
経済史から文化史を経て普遍史へ―キリスト教の意味
運命としての「合理化」のゆくえ）
第２章　フロイトと「偶像禁止」（イタリアへの旅
ユダヤ教と偶像禁止
ミケランジェロのモーゼ像
『人間モーゼと一神教』―「父親殺し」として
アイデンティティの自発的解体）
第３章　ベンヤミンと「歴史の天使」（ベンヤミンの方法、あるいは方法としてのベンヤミン
「ユダヤ神学」と「マルクス主義」―「歴史の概念について」の読解
「新しい天使から歴史の天使」へ
純白の未来―時間論の地平で）
第４章　アドルノと「故郷」の問題―ハイデガーとの対決（アドルノ対ハイデガー
キルケゴールと美的なものの構成
『啓蒙の弁証法』の成立
「故郷」の非神話化）
断層の断面図あるいは、「大きな物語」の発掘―あとがきに代えて

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