東アジアの文人世界と野呂介石　中国・台湾・韓国・日本とポーランドからの考察

中国、台湾、韓国、日本の近世・近代社会では、文人たちが絵画や詩などの芸術作品によって、東アジアに共通する文人世界をつくり上げてきた。本書では美術史学、美学、文学、哲学、歴史学の立場から文人の諸相を明らかにする。加えて、薗田香融家に所蔵される未紹介の野呂介石筆「南紀山水写生帖」の全容を収載した。

目次

第１部　日本における文人画の諸相（日本の文人画と東アジア―「文人画」か「南画」か
『浪華郷友録』の聞人と大坂の文人画家の問題―木村蒹葭堂を中心として
中村芳中と文人画
四条派画家上田公長の文人画
近世大坂文人画の魅力
河鍋暁斎と文人画
漱石の南画にみるその隠逸精神―陶淵明の受容）
第２部　東アジアとヨーロッパの文人世界（韓国における文人画の伝統
来舶清人と日中文化交流
明治前期に来日した中国の文人たち
銭〓（がい）筆・橋本関雪賛「白描観音像」をめぐって
ポーランドの「文人」の東アジアへの眼差し―フェリクス・ヤシュンスキと日本美術）
第３部　野呂介石の絵画と文人世界―薗田家画帖をめぐって（野呂介石『南紀山水写生帖』の由来について
野呂介石筆『南紀山水写生帖』について
野呂介石が生きた時代―紀州文人画世界の曲がり角
野呂介石が画いた熊野の景観）
資料紹介　野呂介石『南紀山水写生帖』

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