名作の戦争論

モーツァルト、ベートーヴェン、ワーグナー、西東三鬼、イサム・ノグチ、イヴ・サン＝ローラン、マドンナ。作品の時代性を探り、戦争・平和の視点で捉えなおすと、思わぬ意図や構造が見えてくる―。

作品に刻まれた時代性を探り、戦争・平和の視点から見つめ直すと、どんな意図や構造が現れるのか。平和運動家が読み解く。

目次

描かれたレイプ―ドラクロワ『十字軍のコンスタンティノポリス占拠』
革命・解放・モード―イヴ・サン＝ローラン『シティパンツ』
二つの大戦と演奏の意味―クライスラー『塹壕の四週間』
「裂け目」に生きる―西東三鬼『冬の桃』
祖国喪失者と「罪の意識」―イサム・ノグチ『原爆慰霊碑』
戦争とシステム―ブリテン『戦争レクイエム』
対抗する叫びの魅力―ＳＹＳＴＥＭ　ＯＦ　Ａ　ＤＯＷＮ『Ｂｏｏｍ！』
ワルツとマルス（軍神）―ウィーン・フィル『ニューイヤーコンサート』
二つの軍隊行進曲―モーツァルト『コジ・ファン・トゥッテ』『フィガロの結婚』
幻滅のなかであえぐ理想―ベートーヴェン『第九交響曲』
歴史からの逃走か、追跡か―ワーグナー『ニュルンベルクのマイスタージンガー』
「博物館」化された非西洋―ヴェルディ『アイーダ』
死と破壊への予感―ニューヨーク近代美術館
真の追悼とは何か―ペンデレツキ『ヒロシマの犠牲者に捧げる哀歌』
祝祭と哀悼の同時性―キリアン『ポロネーズ』
「一〇人」を変えるために―マドンナ『Ｔｈｅ　Ｃｏｎｆｅｓｓｉｏｎｓ　Ｔｏｕｒ』
世界を覆う「心の波」―チャペック『Ｒ．Ｕ．Ｒ．』
「君の名」はなぜ「自由」なのか―エリュアール『自由』

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