ホルクハイマーの社会研究と初期ドイツ社会学

社会の変化が新しい社会理論を求める。
そして新しい理論こそが社会の導きとなりうる。二つの世界大戦、ロシア革命、ナチズム、迫害、亡命、
この激動の時代。ドイツ・フランクフルト学派の代表者・ホルクハイマーが「経験」を問うた知の軌跡から、社会を批判する社会思想の一原型が浮かび上がる。

目次

第１章　ホルクハイマーの「経験」（青年ホルクハイマーの「経験」
大学社会の「経験」
「経験」という哲学的プロブレマティーク）
第２章　ホルクハイマーの哲学修業期―現象学から唯物論へ（現象学への依拠
現象学の批判へ
唯物論の受容）
第３章　ホルクハイマーの社会の理論と知識社会学（ホルクハイマーの「唯物論」
社会の理論としてのイデオロギー論
非完結的弁証法）
第４章　ホルクハイマーの社会研究と初期ドイツ社会学（ホルクハイマーと社会研究所
社会学と社会研究
ホルクハイマーと社会研究所の「経験的研究」―『権威と家族』（１９３６））

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