討議と承認の社会理論　ハーバーマスとホネット

民主的法治国家はどのように意思形成を正統化し、外部の「他者」を包摂しようとするのか。『事実性と妥当性』『承認をめぐる闘争』『正義の他者』を中心に、現代の批判的社会理論―ハーバーマスとホネット―の論理構造を分析する。

１９９０年代以降のフランクフルト学派。『事実性と妥当性』『承認をめぐる闘争』『正義の他者』を軸に批判的社会理論の現在を問う。

目次

第１部　討議理論の道徳的側面―ハーバーマスの討議倫理学（ハーバーマスの討議倫理学の基本構想
ハーバーマスの討議倫理学の位置設定と論争状況―カント対ヘーゲル　ほか）
第２部　法の討議理論の展開―ハーバーマスの『事実性と妥当性』の法理論（権利体系の再構成
民主的法治国家における意思形成　ほか）
第３部　討議理論と文化的多元主義―ハーバーマスと差異の承認（法治国家の空洞化と「手続き主義的法パラダイム」
ハーバーマスと多文化主義―ハーバーマスとテイラー）
第４部　批判的社会理論の承認論的転回―アクセル・ホネットの社会理論（承認論の現在的座標―ホネット理論の基本的問題設定
ホネット理論の展開と諸論争―ポストモダニズム、公共圏論、フェミニズムとの論争）

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