ナサニエル・ホーソーンを読む　歴史のモザイクに潜む「詩」と「真実」

歴史と、コミュニティーと、日本という三つの視座から、ナサニエル・ホーソーンを考察。第一部で、植民地時代のニューイングランド史に多くの題材を求めたホーソーンの歴史的次元に注目し、第二部で、作品の現代性を支える大きな要因としてホーソーンとコミュニティーの問題を論じ、第三部で、明治期以来親しまれてきたホーソーンと日本の関わりを取り上げて、最後に、ホーソーン研究を中心に「日本における外国文学研究の可能性」を模索する。ホーソーン研究者、待望の１冊。

歴史とコミュニティと日本という３つの視座からホーソーンを考察する。ホーソーン研究を中心に日本での外国文学研究の可能性も模索。

目次

第１部　ホーソーンとアメリカ（ホーソーンとアメリカ植民地史―茶番劇「ボストン封鎖」とミシアンザ舞踏会
ホーソーンのインディアン観―「ヒロイズムの象徴」から「怒れる雌トラ」に変わったダストン夫人
「総督官邸の伝説」に隠されたホーソーンの意匠―この素晴らしい騙し絵
『緋文字』再読―セイラムの「税関」を通って再生へ）
第２部　彷徨う「宇宙の追放者」たち（『ブライズデイル・ロマンス』に見るホーソーンの孤立観―コミュニティー、そして帰属と離脱の方程式
『七破風の家』に見る孤立脱却のテーマ―運命共同体としての「家」とその住人たち
「父親探求」の物語としての「人面の大岩」―そして、いつまでも父親になりたくないアーネスト）
第３部　ホーソーンと日本（『パーレー万国史』と文明開化―明治期における世界史事始め
ホーソーンと『日本遠征記』―「陳腐ならざる話題」としての日本
日本における『緋文字』の受容―欧米文化導入と日本のキリスト教徒たち
日本における外国文学研究の可能性―ホーソーンを中心として）

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