アウシュヴィッツの〈回教徒〉　現代社会とナチズムの反復

ナチ強制収容所において、生きるべき価値を持たない者として「焼却処分」にふされた人々がいる。それら「死すべき抑留者」に与えられた名―「回教徒」（Ｍｕｓｅｌｍａｎｎ）。なぜ「回教徒」なのか？その生と死を、我々はどう語ってきたのか？戦後６０年を迎えた現代社会を規定し続ける「思考としてのナチズム」、その核心への問い。

ナチ強制収容所で「回教徒」とされた人々の生と死を我々はどう語ってきたか。「思考としてのナチズム」を真正面から問う。

目次

序章　皮膚―歴史の器官
第０章　回教徒（Ｍｕｓｅｌｍａｎｎ）／ムスリム（Ｍｕｓｌｉｍ）／イスラム教徒（Ｍｏｓｌｅｍ）
第１章　残忍な自己嘲弄？―アウシュヴィッツの「回教徒」をめぐる侮蔑と享楽
第２章　意志を喪失した者たち―アウシュヴィッツ強制収容所の抑留者が描く「回教徒」
第３章　人間の影―他の強制収容所の抑留者が描く「回教徒」
第４章　生ける屍＝戦闘機械―親衛隊員による「回教徒」という用語の使用
第５章　無意志の帰依／野蛮なる受動―「回教徒」という用語が研究者その他によって公的に登録される時
結び　人間と人類の名において

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