「法華経」に秘められた予言

はじめに
　今、日本では、すべてが低迷しています。
　政治、経済の面から、財政改革にしても景気回復も何一つあてもなく国民にとっては、税、保険、年金などの負担が重くなる一方なのです。
　社会面でも、企業の倒産、銀行などの破たんがまだまだ止まりません。失業者と自殺者は急増し、ホームレス問題も解消できそうにありません。・・・・・
　そして、警察官、弁護士、検事、裁判官の犯罪も珍しくなくなりました。また、女性による凶悪犯罪もめだちます。
　その一方では、使い捨て、ブランド志向、飽食の習慣がいまだ続いています。
　こうした現象は、かつて経験したことがない異常事態であり、さらに何が起こるか、嵐の前の静けさの如く、不気味な感さえします。
　こうした状況を解消すべく、一つ一つの問題を取り上げてみても、総論賛成、各論反対の如く、もつれた糸は解けそうにありません。
　なぜ、このような状態になったのでしょうか。
　そしてその解決の方法はどうすればよいのでしょうか。
　こうした状態に対して「心の時代」を提唱することは、簡単です。けれども、心の時代とは、具体的に何をどうすればよいのでしょうか。それによって現状を解決し、その結果どうなるのでしょうか、はなはだ心もとないものを感じます。・・・・・・
　といった、すべての事情を知って、その唯一の解決法を知り、かつ伝えようとして、万全の配慮をなしていた偉大な人物が実在していたとしたら、どうでしょうか。それも今から2500年もの昔のことです。当時、南インドに生誕した、釈迦（釈尊）こそが、その人なのです。・・・・・・・・・
　本著を書き始めたころには、夢物語であった一部の内容が、今では近未来の現実となりつつあるのですから。
　何もかも絶望的にみえる時でなければ、真の大逆転にはつながらないということなのでしょうか。

目次

１　心の時代とは感性の時代
２　人生最大の目標・自己実現
３　「歴史は、繰り返す」とは何か
４　予言とは何か
５　『法華経』の予言が明かされる
参考
後記（参考資料）「法華経の予言」と「水野南北の“食”」

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