京都哲学撰書　第２０巻「超近代の哲学」

21世紀に問う京都学派のディスクール。
近代の理性信仰と対決する高山岩男の〈超近代の思想〉とは。

目次

<序　章　超近代の哲学>― 現代哲学の立場 ―
<第一章　哲学的人間学>― 哲学的人間学の概念 ―
一　哲学的人間学の概念
二　人間自覚の歴史的類型
三　人間と自然―人間の自然的規定
四　人間と社会―人間の社会的規定
五　人間と文化―人間の文化的規定
六　超越と象徴
<第二章　文化類型学>― 文化類型学の概念 ―
一　類型学的思考
二　民族文化の類型学
三　類型の本質とその構成
四　文化類型学と世界史
<第三章　世界史の哲学>― 世界史の理念 ―
一　世界史の転換と現代世界史の理念
二　過去の世界史の多元性―その一
三　過去の世界史の多元性―その二
四　文化の有機体的見解とその批判
五　世界史の法則的見解とその批判
六　現代世界史学の成立根拠
<付　論　世界史的立場について>
<第四章　文化国家の哲学>― 文化国家の理念 ―
一　問題の所在
二　近代国家の終焉
三　原子力時代の到来
四　近代社会の古典化
五　新世界観の方向
<第五章　新しい倫理>― 道徳の危機と新倫理 ―
一　新倫理の在所
二　十九世紀的観念の崩壊
三　現代文明の倫理的危機
四　新倫理の方向
<第六章　文明の哲学>― 文明没落の問題 ―
一　西洋の没落
二　ヨーロッパ共同体―近代国家の崩壊
三　世界の没落―近代文明の終末
四　没落の必然と回避の問題
五　世界文明将来の担当者
六　現代文明没落の特殊性
<第七章　現代の宗教哲学>― 現代の不安と宗教の問題 ―
一　世界不安の由って来たるところ
二　民主主義の直面せる逆説的矛盾
三　現代倫理の直面せる逆説的矛盾
四　人間至上主義の解体―精神革命
五　現代の要求する宗教性
<第八章　協同主義の哲学>― 協同社会の理念 ―
一　世界史は新時代へ転換しつつある
二　共同社会・結合社会・協同社会
三　協同社会の所有形態―総有
四　協同社会の構造―自由と平等
五　協同主義の精神―和と愛
<終　章　呼応的同一の哲学>― 場所的論理と呼応の原理 ―
一　基本図式としての課題と解決
二　種々の論理
三　弁証法的論理
四　呼応の原理
五　科学・哲学・宗教の根源としての呼応
解説
高山岩男略年譜
人名索引

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